Wahala ta mai tsarki mai shahada Golindukh

A cikin ƙasar Farisa [Farisa ta mamaye yammacin tsaunukan Iran. iyakokinta na yanzu sune Turkiyya a yamma, Afghanistan da Balujistan a gabas, daga kudu <unk> Tekun Indiya da arewa <unk> yankin Kasuwanci.

A zamanin Kirsimeti, an san shi da cin nasara (ya ci kusan duk yammacin Asiya).] a zamanin mulkin Khosrow Mai Girma [Kosroy (ko kuma mafi daidai Khosrov) daga Farisa yana nufin sarki gaba ɗaya Wannan sunan yawanci ana ƙara shi zuwa sunan kansa na wani sarki.

A wannan yanayin ana fahimtar Khosrau I Anushirwan, wanda ya yi mulki daga 531.

A zamanin dā, akwai wata kyakkyawar mace mai suna Golindukh, wadda ta fito ne daga zuriyar manyan sarakuna, kuma ta auri wani sanannen shugaba.

Da fitilun sama.

Ya lura da al'amuran yanayi, ya fassara mafarkai, ya yi annabci; mafi yawan su tare da firistoci ne kuma suna da daraja sosai a fadar sarki da kuma mutane.

Amma sai sihiri ya shiga cikin Farisa, ya haɗu da firistoci na gida; don haka kalmar magaji ko mai sihiri a cikin Farisa ta sami ma'anar firist ko firist.

Bayan shekaru uku na aure, ta fahimci ilimin allahntaka kuma, ta fara fahimtar kuskuren zalunci na Farisa, ta nemi wane addini ne na gaskiya.

Kuma ta yi nufin Golden Duck da za a koya a cikinta kuma ta zo ga sanin gaskiya.

Ta yi tunani sosai, kuma a cikin mafarki wata rana ta ga wahayi: ta ga mala'ika mai haske na Allah, wanda ya dauke ta ya kai ta wani wuri mai duhu da wuta, cike da tsoro da tsoro, inda mutane da yawa suka sha wahala

A cikin azaba.

Sai ta ce, "Wannan shi ne wurin da za a hukunta masu zunubi da marasa bangaskiya, waɗanda kakanninku suka bauta wa gumaka da allolin ƙarya na Farisa".

Ta yi baƙin ciki game da mutuwar kakanninta kuma ta yi ajiyar zuciya.

Sa'an nan kuma mala'ikan ya kai ta zuwa wani wuri inda aljanna ta Allah take, gidan masu adalci, kuma ya nuna mata ta hanyar ƙananan ƙofar da babban haske yake a can, kuma a ciki maza da mata da yawa suna murna da farin ciki marar iyaka.

"Ba za ku iya shiga nan ba sai kun kasance Krista: babu wanda ya shiga nan ba tare da baftismar Kristi ba". Nan da nan sai Golindauce ta farka da tsoro, ta yi mamakin abin da ta gani, kuma tana so ta zama Kirista, ta yi fushi da lalata da sihiri na Farisa.

Da damuwa game da yadda za a yi baftisma mai tsarki, sai ta yi addu'a ga Allah na gaskiya na Kirista tare da hawaye, kuma ba da daɗewa ba ta sami abin da ta roƙa; an umurce ta da jagorancin mala'ika na Ubangiji, ta fita daga gidan a ɓoye, ta zo wurin wani firist wanda yake a ɓoye; kamar haka:

Mala'ika marar jiki ya kawo ta ga mala'ika cikin jiki, wanda ya koya mata bangaskiya kuma ya yi mata baftisma; a lokacin baftisma an ba ta sunan Maryamu.

Bayan ta yi baftisma, sai ta sake komawa gidanta, amma ta daina bin dokar aure.

Ba tare da son a ƙazantar da ita da mijinta marar tsarki ba, tun da yake an yi mata alkawarin aure ga Kristi; bisa ga shawarar mahaifinta na ruhaniya, wanda ya yi masa baftisma, Golindaucha ya kasance cikin azumi da addu'a, yana ba da dare duka ga ita; ta yi shuru a rana, ba ta so ta yi magana da marasa imani, kuma ba ta yarda mijinta ya taɓa ko taɓa ta ba.

Ka yi tunani game da shi.

Mijinta ya yi mamakin canjin da ta yi ba zato ba tsammani da kuma halinta da bai dace ba, kuma ya damu da ita.

Amma ya yi nadama musamman game da rashin haɗuwa da ita, domin ba ta son yin hulɗa da shi; kuma ya yi ƙoƙari ya karya ta taurin kai ta hanyar tawali'u da roƙo, da tashin hankali da duka, amma ba zai iya cimma burin ba, tun da yake amaryar Kristi tana da ƙarfi ta ikon Allah marar ganuwa, kuma mijin ba zai iya ba

Ka yi ƙoƙari ka shawo kanta.

Sa'ad da ya fahimci cewa matarsa ta zama Kirista, sai ya yi kuka dominta kamar ta mutu, yana roƙon ta da hawaye ya yi watsi da Kristi kuma ya ci gaba da zama tare da shi a matsayin abokiyar aure; amma bai iya motsa ta ba, an kafa ta a matsayin ginshiƙi mai ƙarfi a cikin bangaskiya da ƙauna cikin Kristi.

Ya kuma yi ta yin sihiri, yana roƙon ikon aljanu su taimake ta, amma ba su yi nasara ba, domin aljanu ba su kusanci ta ba, domin sun ga cewa ta yi haske da alherin Kristi.

Sai ya ce: "Yã mãtarka! Lalle ne nĩ, inã ƙin abin da ke a cikin idãnuna".

Kuma ba sau ɗaya ba, amma sau da yawa, sarki ya aika mata da maza masu daraja, mata masu daraja, tare da ƙauna da yaudara don ta koma addinin da ta gabata kuma ta zauna tare da mijinta, amma duk aikin su ya zama banza.

Wata rana sarki ya aika ya gaya wa Golindah cewa idan ta yi watsi da bangaskiyar Kirista kuma ta sake komawa Farisa, zai ɗauke ta a matsayin matarsa, kuma za ta zama sarauniya; amma mai tsarki ya ce wa waɗanda suka zo wurinsa:

Yanzu fa, ina roƙonku, ku faɗa mini, ga shi, sarki zai ɗauke ni a matsayin matarsa. Zai mutu ne, ko kuwa zai rayu har abada? Idan ya mutu, zan ji shi".

"Ba na so in yi tarayya da sarki mai mutuwa da madawwami, "amma na yi tarayya da Sarki marar mutuwa, mai rai har abada, Kristi Allahna, "wanda nake shirye in sha wahala kuma in mutu dominsa.

Sai ya yi fushi, sai ya yi umurni da a ɗaure ta, kuma a jẽfa ta a cikin kurkuku, dõmin a manta da ita kamar matacciya, kuma ta kasance a cikin kurkuku shekara goma sha takwas.

A wannan lokacin, Sarkin Farisa, Khosrow ya mutu, bayan haka ɗansa Ormisdas ya zama sarki, kuma a Girka sarakuna sun canza: Justinus the Younger [Justinus II <unk> sarkin 565-578], Tiberius na biyu [Sarkin 578-582], kuma bayan su mai tsarki Mauritius [Sarkin 582-602].

A wannan lokaci, wani jakada mai suna Aristobulus, mutumin kirki, mai tsoron Allah, ya zo ƙasar Farisa. Ya ji labarin cewa Maryamu <unk> Golinda tana kurkuku, sai ya nemi ya gan ta kuma ya sami albarka daga gare ta.

Ya roƙi sarkin Farisa da gangan ya ba shi izinin shiga kurkuku ba tare da wata matsala ba; da aka ba shi izini, sai ya je wurin tsarkakar, ya ɗaure sarƙoƙin da aka ɗaure ta da su domin Kristi, har ma ya ɗauki wasu daga cikinsu a matsayin albarka.

Sa'ad da yake zaune a Farisa, mijin yana yawan zuwa wurin tsarkaka kuma ya koya mata zabura na Dauda, don haka amaryar Kristi, tana zaune a kurkuku, kamar a cikin gidan kurkuku, ta raira waƙa da su kuma ta gode wa Allah.

Bayan mutuwar Aristobulus, Ormisdas ya ba da tsattsarkan Golgata ga masu sihiri don azabtar da su; suna fitar da ita daga kurkuku kowace rana, suna yi mata raunuka da yawa kuma suna azabtar da ita ba tare da tausayi ba, amma da safe sun same ta lafiya da lafiya.

Wata rana nono ta rabu da raunuka, domin an buge ta sosai a ciki da kirji; amma lokacin da aka sake fitar da ita don azabtarwa da safe, nono da dukkan jikinta ba su da lahani; ganin wannan, Farisawa suka yi mamaki kuma suka ɗaukaka ikon Kristi, kuma da yawa daga cikinsu har ma sun tuba zuwa bangaskiyar Kirista.

Masu sihiri sun yi ta kuka kamar dabbobi a kan ragon Kristi kuma sun kirkiro duk wani sabon azabtarwa: sun ƙone kansa da wuta; sa'an nan kuma suka sanya Gollum a cikin fata, suka ɗaure shi kuma suka rufe shi, suka jefa shi cikin rami mai zurfi don ya mutu a can.

Kuma lalle ne, haƙĩƙa, Allah Yanã rinjãyar halitta a inda Yake so.

Sa'ad da wani mu'ujiza ta sa wani mutum da aka kashe ya rayu na kwanaki da yawa, sai aka umurce shi ya ƙazantar da shi.

Don haka aka shigar da ita cikin wani daki na musamman; amma lokacin da suka shiga wurinta, ba su same ta ba, domin Allah ya sa ta ganuwa, idanunsu marasa tsarki ba za su iya ganin amaryar Kristi mai tsabta ba.

Sa'an nan kuma aka jefa shi ga babban maciji mai ban tsoro, wanda aka kiyaye shi kuma ya ci abinci a cikin rami mai zurfi, amma bai rufe bakin zakoki ba don kada su ci Daniyel wanda aka jefa cikin rami [Dan.

2), ya aiko mala'ikansa, kuma ya rufe bakin macijin, don kada ya cutar da shi ko kuma ya taɓa jikin mai tsananin azabtarwa mai tsarki; macijin ya kame fushinsa, kuma ya zama mai tawali'u a gabanta kamar ɗan rago, ya kwanta ya huta a ƙafafunsa, kuma ya kasance mai tsarki a cikin rami tare da macijin har watanni huɗu: macijin duk kwanakin

An zubar da abincin da ya dace, kuma shahidan ba tare da abinci ko abin sha ba ta ci gaba da rayuwa kamar yadda ta gabata, ta wurin ikon Allah, wanda ya kiyaye rayuwarta ta hanyar mu'ujiza.

Bayan kwanaki da yawa, sai ta so abinci, mala'ikan Allah ya bayyana a gare ta, ya yi alamar gicciye, ya taɓa bakinta, ya ce, "Ba za ku ƙara jin yunwa ko ƙishirwa ba, amma idan kuna so ku ci wani abu, har sai da ba ku da jiki, zai zama nufinku.

Sai ya fitar da ita daga kõgonsa, sa'an nan kuma waɗanda suka yi zãlunci suka kãma ta, kuma suka yi mãmãki da abin da ta kasance tanã yi, kuma suka ce: "Lalle ne ita, tã yi sihiri ga macijin, dõmin kada ya ci daga gare ta, kuma lalle ne ita, tã fita daga kõgonsa da sihiri".

Kuma a lõkacin da sarki ya ga ta da rai, sai ya yanke ta da takobi. Kuma a lõkacin da ta aka kai a yanka, mala'ikan Ubangiji tsĩrar da ita daga hannun shugaban sojoji, kuma ya bar ta da rai.

Matattarar da ta mutu, ba a san ta ba ga masu azabtar da ita, tana cikin Kiristoci, waɗanda a lokacin ba su da yawa a Farisa: suna zaune a wuraren da ba a lura da su ba, kamar suna ɓoyewa, ko da yake marasa bi sun san su.

A cewar mala'ikan, tsarkaka ba ta jin yunwa ko ƙishirwa, sai dai wani lokacin kawai, don nuna cewa ba fatalwa ba ce, amma tana da jiki, ta ɗauki ɗan ƙaramin gurasa kuma ta nutsar da shi cikin ruwa, ta ci; ta yi hakan ba sau da yawa ba, amma ba safai ba <unk> wani lokacin a cikin kwanaki 10, ko ma fiye da haka.

Ba da daɗewa ba bayan da aka ceci shahidi daga mutuwa, muguwar Sarkin Farisa Ormisdas, ta mutu tare da hayaniya, 'ya'yansa maza sun kashe shi, kuma ɗansa Khosra ya zama sarki [Khosra II Parvez ya yi mulki daga shekara ta 590 A.Z.

A shekara ta 628 ya ɗauki itacen gicciye na Ubangiji a Urushalima a shekara ta 614, a lokacin yaƙi da Emperor Phocas.

Sarkin sarakuna, Siros, ya yi sulhu da Sarkin sarakuna na Girka, Iraklius.] , jikan dattijon Khosrow, amma manyan mutane sun tayar masa, kuma ya gudu daga Farisa.

Ya yi tunani game da inda zai je: ko zuwa Arabiya, inda Saracens sun riga sun kasance, ko kuma zuwa ƙasashen Girka zuwa ga Kiristoci; ba tare da sanin inda za a bi ba, a ƙarshe ya yanke shawarar barin doki ya bi hanyar da zai bi, kuma ya tafi can.

Lokacin da ya isa wurin da wata hanya take kaiwa zuwa Larabawa, ɗayan kuma zuwa ƙasashen Girka, dokin ya bi hanyar Girka, kuma ya tafi tare da Khosra tare da duk waɗanda ke kusa da shi zuwa yankin Girka, inda Sarkin Girka Mauritius ya karɓe shi da girmamawa da alheri.

Mavrikius ya ba Khosrau babban ƙarfin sojojinsa; tare da shi Khosrau ya tafi Farisa, ya ci abokan gaba kuma ya sake karɓar kursiyinsa.

Tare da Khosrow, mai tsarki Domitianus, bishop Melitius, wanda Mauritius ya aiko, ya zo Farisa.

Kamar Aristotle, ya ga Maryamu mai tsarki, wanda ake kira Golindukh a cikin Farisa, amma ba a cikin sarƙoƙi ba, amma a cikin 'yanci, yana wa'azin Almasihu ga Farisa; ya yi magana da ita, ya ji labarin wahalarta ko dai daga bakinta kai tsaye ko daga wasu, kuma ya dawo Girka, ya ba da labarin

Kuma da yawa daga gare ta.

Daga wa'azin Maryamu a Farisa, danginta, da sauran manyan mutane da mutane da yawa sun karɓi addini mai tsarki, domin sun ga mu'ujizai da yawa da ta yi, gami da tsinkaye da yawa game da nan gaba da cikarsu, domin tana da baiwar hangen nesa, ta hango asirai da ɓoye; saboda wannan duka a cikin waɗanda suke cikin su

Ɗaukakar Kristi ta ƙaru a dukan ƙasashe.

Bayan haka, mai tsarki ya tafi yankunan Girka, Kirkizia da Darius, ya ziyarci Urushalima kuma a nan ya yi sujada ga itace mai rai na Gicciyen Gaskiya, kabarin Ubangiji da sauran tsarkaka.

Ta zo, a tsakanin sauran abubuwa, zuwa wani gidan sufi, inda ridda ta rinjayi mummunan Sevirus, wanda ya tabbatar da wahalar Allahntaka kuma ya haɗa, saboda haka, ga waɗannan kalmomi: wanda aka gicciye dominmu, ka yi mana jinƙai, Uba da Ruhu Mai Tsarki, tare da Ɗan da ke shan wahala a kan Gicciye.

Ta yi addu'a ga Allah mai tsarki don ya bayyana mata game da waɗannan Severians, ko ya kamata a karɓi tarayya da su ko a'a, kuma ta ga mala'ika yana riƙe da tukwane biyu [Potir <unk> tasa. ], <unk> ɗaya cike da duhu, ɗayan kuma cike da haske, kuma ya bayyana mata cewa tukwane tare da duhu shine tarayya ta ridda, amma tare da haske <unk>

tarayya Mai Tsarki Cathedral [Ina nufin

Saboda haka, tsarkaka ta yi watsi da hulɗa da masu ridda kuma ta yi sauri ta bar wurin.

Lokacin da mutuwar ta ta kusa, sai ta yi rashin lafiya a cocin Saint Martyr Sergius, wanda yake tsakanin Nizhniyya da garin da ake kira Dara, ya yi addu'a don ceton dukan duniya, ya gode wa Allah saboda alherinsa mai girma, kuma ya ba da ruhunsa mai tsarki a hannunsa.

Ubangiji, wanda ta ƙaunace shi sosai, kuma wanda ta sha wahala sosai, an lasafta ta a cikin shahidai masu tsarki a cikin mulkin sama.

Ta haka ne mai tsarki shahidi Maryamu, ita da kuma Golindukh, ta ƙare rayuwarta ta duniya game da Almasihu Yesu Ubangijinmu, wanda ɗaukakarsa ta tabbata har abada, amin [Mai tsarki shahidi Golindukh ya mutu a 591.

An rubuta rayuwarta ta Evstratius, mai kula da babban cocin Constantinople, <unk> zamani na Euthychius patriarch.] . ______________________________________ A wannan ranar ne aka yi wa Arsenius Novgorod (a 1570) da Simon Volomsky (a 1641).

A wannan rana ne aka tuna da shahidai tsarkaka Fyodor Varyag da ɗansa John, waɗanda aka kashe a Kiev a 983.